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星命十二宫之世理分析

来源:果老星宗 时间:2014-11-04 00:00:00 作者:

术数之中,都贯彻地支12宫用法。方法还有别,大方向上是统一的。古今各派,是在宫位吉凶上下功夫求透解,尚且缺乏深层内涵的开拓,断语说了,就不来想其他启示,难免无形之中疏忽了宫位之间错综复杂的内力与外力相互间作用的结果。

星命十二宫之世理分析

张海城作此文,见仁见智,好事之辞,雪镜自鉴。
星宿12宫(以太阳过宫而论),如同十二黑黄道循环相依鼎力而治一样的,一宫有难,他宫必应;一宫得福,他宫防损!自古以来,绝无12宫全部凹陷与全部凸显之人,缺陷世界,对应百变人生,阴阳对待化育流行传承因果之理尽显于此。能量在12宫内,总和保持守恒,此为至理。在于分清主次利弊,取舍增益。12宫,有六冲、三合等等关系。明了此说,预测、化解之时,可有的放矢,事半功倍。
第一种关系~论六冲,即互相冲动之例(每一组总能量股份是守恒的,一方若多,一方必少)(在理论上,任意一组的两宫势力能量的最好比例应保持五五分成或者黄金分割值,五五中分者中庸安逸平稳,黄金分割者时来运转而可望大成高显且潇洒)。
第一组,命宫~夫妻宫:人在命宫就座与立足,这是与生俱来的自然位置,是终生的原始参照点,是人这一独立个体的本来体性,是个性。夫妻宫是男女异性相吸、刚柔互补的天地,是家庭组合团体,夫妻成婚,改变了双方男女的独处状态,独处与组合,是两种不同的意识形态和生存状态,二者水乳得交融,方能凸显优势。人如果过于强调自己的个性,就是命宫另类强硬,则与其对冲的夫妻宫将会面临着被排斥,这就是为什么性格怪异者和自我为中心倾向强烈者屡屡婚姻败北的主要根源。如果一个人平时首要关注的是婚姻家庭,时时处处事事以夫妻利益为第一,那幺就有不顾黑白是非良莠而一味求和维稳的方针在贯彻,就是夫妻宫在这一组中所占股份比重太大了,对面的命宫势力必然缩水,命宫是个性,个性在强大膨胀的夫妻宫之前,日益消磨棱角,泯然退场。怕老婆的人与怕丈夫的人,在这里一样,都失去了特色的个性,如果这个性本身是有益的,那就是无形之中使收益抽条,如果个性是缺点,才是歪打正着的好事,此时,谁在外面有了好的表现,人都说:成功的男(女)人后面有一位成功的女(男)人!这是好的夫妻宫的能量影响并改造了个人的不良个性的典型。
在以上两种关系以外,有一种性格温文尔雅阳光上进的人,这种人的夫妻宫,不与命宫冲突,而是平和接近,能顺利实现完美对接,好的个性引来好的姻缘组合。
第二组,相貌宫~奴仆宫:相貌为气质、气宇、谈吐、空想、艺术造诣、审美风格、心胸志向、根器潜力。奴仆为努力、奋斗、操持、克服困难、完成任务、开拓事业、付诸行动。有了理想志向而去努力,是一个完整开拓奋斗的过程。在二者之间,相貌宫的理想成分不宜过空过多,因为空谈空想若多占了空间,努力奋斗就减了分量。只卖力苦干而没有明确目标的人,因为缺乏蓝图,相貌宫卑微,其宫代表的各项指标也大打折扣,是庸人。气宇轩昂、理想可行而明确的人,行动没有无用功,每分努力都有收获,都在向目标前进,这是最可取的。当相貌宫势力过于凸显,就流于虚妄,过于微弱则迷茫。当奴仆宫势力过于凸显,就随波逐流而身不由己,过于微弱就懒散无行动。相貌宫如果怪异,此人相貌与理想、谈吐则异于常人,其对宫奴仆宫必然另类,就是人生发展的轨迹极为特殊,海城多从此种角度识人,谋事过程不合常规者,须有奇特相貌宫本质的支持,若相貌宫所代表类项平庸,那幺其人无论如何在行为上面标新立异,都难得成就的。相貌与奴仆同强同显,将有一损,如损在相貌宫,不但体貌被损与被压抑被连累,而且精神上当有怅然若失恍然如梦之觉。相貌与奴仆同弱同卑微,终生无成就,外观也是尘埃一样。
第三组,福德宫~男女宫:福德为前德、祖荫、自身当享福,是因。男女是儿女、子孙、后人、结局,是果,是终究结果。此二者,简而言之是因果。祖上前人须有仁义高名隆德,此世此身才享厚福,后生方有超群出众之人。凡是先人损德,必折儿孙后世福分。先人无大福遗留者,自己须言行积累,自壮福德基础,基础一备,子孙自然顺势受益。祖先有奇异际遇而积累特殊福德,则后人必生奇特男女享受非凡殊福之报。后人如无前人之福庇护,而男女却冰肌玉肤看似前途无量者,恐防空欢喜,水中捞月,镜里观花,空穴之风,难得长久立世,勉强生存,也多辗转变故。若已感觉先人及自身福德欠佳,将防有子孙之忧,轻者子孙受苦,重者无子女或即使有非凡儿女也有不测之灾。福德与子孙同显同强者,谨慎言传身教,令子孙不致挥霍福德。福德宫与男女宫同弱者,切莫怨天尤人,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,将能回天转力,不可不知!
第四组,官禄宫~田宅宫:官禄宫,高官厚禄、名号、名誉。田宅宫,广厦豪宅、术业所宗之师门,也有自我标榜、与众不同标识之意。厚德载物之君子,高风亮节足以令自己晋身而享高官厚禄,众人自然拥戴,顺理成章应身荣家富,门庭振作,而君子之所以为君子,时时恪守道德之标,纵然身居显赫地位,也不忘乎所以夸官炫富,官禄一显,田宅适当低调,此为顺势而为,能令身名久长,人间正理。与此相反,人若是先广置家业,以为自己田园万顷富甲一方而洋洋得意,竟得陇望蜀欲逆势梦想做高官,殊不知在同一组之中,两强不并立,太过必有张狂之劫,损二宫之一。君不见某某达官显贵不知收敛,豪宅并起,转瞬落马,家产充公,身败名裂,其至死竟不知败于何处,此即为人无大智。官禄、田宅二宫若同弱同卑微者,百不如意,富贵终究无门,勉强为之,也似杨弓柳箭。
第五组,迁移宫~兄弟宫:从小不会待宾客,出门方知少主人。在家千日好,出门一时难。迁移宫是转变、是路径、过程、辗转轨迹、是倡导之道。兄弟宫是手足、朋友、同党、同道、知己、共事者、相同与相近背景及目标者、同类资源竞争者。迁移宫与兄弟宫,通俗地说,即为奋斗路径之“道”与并肩共事之“友”的关系。迁移宫若中和文雅,则兄弟宫也会同气相求,贤朋良友自然聚集。友人圈子合乎君子之道,则也能促进其人早日达成顺利而且良好的发展。此二者之间,任意一端的优点,可以使另一宫相得益彰,这就是以道合其友、以友成其道。兄弟朋友聚集,是共事谋业的过程,有古语为“道不同者不相为谋”,这是说,先有行事“道”的体现,其后就会什么样的“道”能引来什么样的“友”。二宫动荡,先分原因起于哪一宫,找到原始力量爆发点,而后能辩证论之。走南闯北片刻不闲的人,迁移宫多变化,既然是迁移宫激烈动荡,那幺其对宫的兄弟友人之位就势必受很多明显的冲击,俗语说~在家靠父母,出门靠朋友,事实就是这样的。如果是兄弟宫力量先发动,打破了原本平衡平静的局势,比如“兄弟不和”、“朋友误解”、“同事排挤”等等情形,对面迁移宫不动都不可以,必须身不由己的投身运动,或者离家,或者割袍断义,或者调动变职,宫位类象,必然至少应其一!迁移与兄弟,二宫同显同强盛,把握的好,可以叱咤风云,把握不好,一生不但无片刻安稳,也恐怕在口舌是非中立业!二宫同弱者,无谋无道无友人臂膀相资助,名利只在自身而经营,匹马单枪,懵懂乾坤而已。
第六组,疾厄宫~财帛宫:疾厄就是坎坷困难、内病、外祸、打击、陷阱、各种危险。财帛就是人力所能及而掌控的可见可运用资产与其他种种虽不可见而如影随形的潜在利益。疾厄如同饿虎,切不可激怒,当财帛空间迅速膨胀的时候,疾厄被冲动,冲动越明显,饿虎猖狂程度越失控,值此之时,百灾须防范。疾厄盛时,财帛将弱,厄进财退却,平民常感受明显之端。富家人疾,非不减财,缘其感觉不明显而已。所谓“受人钱财,与人消灾”,即是此理。其有两种情况。第一种是灾病临身而布施与捐财物,资财部分所有权转移。第二种是财物来路不正而引来灾祸,此时须警醒放手,两害相交择其轻。两种行为一旦做到了,因引力及张力始终并存的关系,一直受制与变异的疾厄会发生程度转变和空间对象的转移,程度上变轻变缓或无事,对象上往往转嫁于他人他地及他物他事,这也是很多术数实际的化解调整手段的思路基础。疾厄是临身而施加并切实能感受到的种种不测之危害,财帛是身外附属聚集之物,至于有些偏执的人,心思时时候刻投在财帛表面范围上了,即使明知财去而灾祸去,也不愿放手,竟不分孰重孰轻!这潘多拉宝盒,害入骨髓尚且无悔,看似无畏,实乃无知。祸福本是互相倚伏。对某些人来说,没有金刚钻,硬揽瓷器活,活计到手,不做都不可以,财物聚敛,不承受随之而转来的祸变都不行,因此应谨慎。化解事务,量力斟酌而行。
第二种关系~论三合,即鼎力之局。
第一组,命宫~迁移宫~男女宫:命宫为本身个性意识的根本出发点,迁移宫是具体落实做事且施加谋略之道的过程,男女宫是万事万物终极成就。个人优势•实施谋略•取得成就,是顺势而为的三部曲,意识明确而性格气质支持,是具备了基本潜力因素,谋略的实施细致稳妥而到位,是奋斗脚踏实地,前面按部就班,结果当然如愿以偿,男女宫得结果以后,继而又描绘下一进程的计划,即男女向命宫的二次循环,生生不息运作,利益效应持久化、最大化,此类就不多置笔墨。三宫顺序鼎力相生而支持,人多建非凡之功。除此以外,凡次序紊乱者,均无成就。三宫两强一弱者,其一强者自受损,事虽速进而仅得七成之功,杀人一万,自损三千,初唐玄武之变之类。三宫两弱一强者,事必迟滞才可平稳,姜尚、司马相如之类。三宫同弱者,浮云偃月,终究空谈,坐井观天之类。三宫同强者,利名成败,朝夕多改,无论人与事,均应善其终,晏殊二桃所杀之三士、甘罗、始皇苛政、张翼德、颜真卿、张巡、王勃、鳌拜之类。
第二组,相貌宫~疾厄宫~田宅宫:相貌为气质、气宇、谈吐、空想、艺术造诣、审美风格、心胸志向、根器潜力。疾厄为坎坷、考验、问题、刁难、质疑、压力、阻力、难关、障碍。田宅为成就、总评、领域、势力范围、基业范围、终极答案。气质•考验•成就,是三个主题。海城简而言之,就是理想规划•克服困难•取得大成这三步骤。只有规划方向明显,才能有意识集中优势力量,向困难领域求得突破,最后取得成绩,这是顺理。如果志不明,则行动上的功就往往无用,做的工作与本意是风马牛不相及的,种着别人的地,荒了自己的田,谈何成就呢?所以说是很不可取。三宫同强,则行事风云激荡,义无反顾,有轰轰烈烈之情,不成功则成仁之类。三宫同弱,安稳平民而已。三宫只有一宫强者,强宫之类象不了了之,三分钟热血之类。三宫只有一宫弱者,功败垂成,智者千虑而必有一失之类。
第三组,福德宫~夫妻宫~兄弟宫:福德,为荫身之宝,夫妻,为齐家之宝,兄弟朋友,为交游之宝。福德饱满无亏者,夫妻、兄弟友人,自然群贤皆至,即所谓不求而自来。立身之时并无福德,而夫妻恭敬和雅,随之兄弟友人呼拥爱戴,而后福德也成就,足以令子孙受福。祖上无余荫可享受、家徒四壁而又未成就夫妻者,先治兄弟友人,情理涵养,伯牙子期互得知音,彼此交往,心正而无欺,福德渐厚,拱起夫妻之位,自然成就。以上之三种情形,君子所为,不入此格者,终有一败而不明就里。常有人言“兄弟如手足•女人似衣服”,核心是保兄弟宫,而不惜损害夫妻宫的利益,如刘备败军弃妻子、白起杀妻求将,鼎力三宫,先损夫妻一宫,福德纵然有,也不能长久立足。其他为夫妻家庭利益而对友人兄弟背信弃义者,与此同论,必损福德。夫妻置兄弟友人于不顾,而逆向先求福德,水中捞月。兄弟友人无德而自己视若罔闻,只知治理自家夫妻事务,无德之辈必登堂入室,其实无异于是自己引狼入室,所谓“朋友妻•不可欺”,因为欺了就是兄弟宫向夫妻宫而引动,是逆。12宫之组合,所有逆局,皆是同理,因其与大势相违,身败名裂就不足为奇。
第四组,官禄宫~奴仆宫~财帛宫:高官厚禄、鞠躬尽瘁奔走之仆、真金白银,三者聚为一组。正人君子,清官辅弼朝堂,奔忙而为主分忧,财帛自然不乏。道貌岸然者,一人为官,鸡犬升天,利益连锁搜刮,聚敛钱财,却堕落为尘埃!敛众人财中庸者虽然是不乏其人,而更多的表现是庸庸碌碌随波逐流的“奴仆”本色,如此而已。某些大权在握者对下人卖官,就为了得人之财,在顺序上,走的是“官禄~奴仆~财帛”的路线,虽然是顺,似乎合理,而此财不入国库却入某官人小金库,公私不分,有违朝廷宗旨,所以多有鼎沸舆论。作为公门中跑龙套者,其本身在“奴仆”位,若立足本职,真正体现并且来履行“为人民服务”的理念,可顺理成章不乏相应俸禄财帛作为当然的回报,而要是谋求升迁,向上跑〇官和要〇官,就是逆三合局而动,得官以后,必然借行为惯性来顶风敛财,所以多多落马。先有财之人,腰缠万贯而心意不足,谋划跑官,也是逆三合局而动,经历了“财帛~奴仆~官禄”逆局之后,下一站还是“财帛”,马上疯狂敛财,这是根本目标,倒行逆施太过,不得不翻身落马。就是这幺简单。三合局中,凡是逆局而动,为血光杀,大败流血之象。
海城记得典籍之中有话说的好~有煞方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两适宜。命理中预测,以12宫位联读可见生平之方方面面,大事调节知来龙去脉,可有的放矢。
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