二十八宿挨星消峰五子运合前后天
来源:算命知识 时间:2013-10-01 00:00:00 作者:算命知识
二十八宿挨星消峰五子运合前后天
二十八宿挨星消峰 五子运合前后天
三合派历千年承传,个中亦持不同概念,或者持双山,或者持7十二龙,或者持穿山透地。笔者钻研以为,单一用3正当,造不出好风水,对不起东家。由于零正倒置,不合卦气,此凶一也;挨星失运,其凶2也;纳甲催财不明,其凶3也;帝释一神催贵不明,其凶4也;城门管丁不明,此凶五也;内堂作法不明,其凶六也。虽然如此,蒋公对《平砂玉尺》的辩护,却有失公平!三合家,指3僚赖派三合挨星二十八宿消峰,双金煞,旁山倒气入穴,30六穴法乘气,前后天订交……是必用工夫。今依廖家古本所注,作出演绎。
三合祖传世之书甚多,皆为参考之用。如视其书为处死,则必误人,尽信书诚不如无书。当笔者数载寒暑钻研为何?质疑求证玄关违后的为何?得悟杨正义气真旨,感慨造化搞人!习地舆者,穷一辈子精神都在“为何”的死胡同中探索。缘无真传,心中无底气。即获真传,又恐所传非人,天律可畏,故金针只渡有缘人。
三合派有效口诀大概10个。依照这10个口诀的使用方法、使用前提、使用环节,三合书可尽废也!想从三合书以及传世之书中取得杨正义气真旨,连门都没有,只会越研越湖涂,千年汗青已经证明此论。而钻研《奥语》、《天玉经》亦然,都不可能会有杨公真旨。学者亦不必挥霍时间,自视聪慧去乱解经文。吴公、蒋氏,养吾,沈氏,李3素……古今传世名家……无一人尽泄真机;或者悟,亦隐其旨。简而言之,诸贤能学术皆不全也。并不是假学,只破解个中一2个口诀罢了。其书演绎洋洋万言,充其量演绎一2个口诀。学者明折此关窍,方不会被古书所误。能解能用口诀,亦不必去观书耳!
二十八宿挨星消峰口诀
此诀世传为赖公所创,或者云为净阴净阳派,或者云为三合派。此为杨正义气有效之口诀,用之有验,五十几个口诀之一也。此为真法,上山比对,用罗盘消纳之。然多有学者验之不许,心中迷惑不解?复看他书云大卦,云挨星,以致被弄得魂飞魄散,真假难辨。
究厥后之为何?非口诀不真,而是理气势念未明。无论大卦出卦,无论零正倒置,无论挨星地运,也无论抽爻换象,任何一条口诀真的水平都邑有限,所演绎的吉凶祸福信息也都有限。
以挨星二十八宿消峰为例,以龙来消峰,仍是以向来消峰,此争议之一。验之实景,2者皆比对,有时准,有时亦不许,更使人迷惑?!笔者依古法真诀,尽泄于此,读者阅后,即明个中关窍。形丑,生入之峰无用。形丑,入之峰定发凶。此2条适用工夫。而比对东家下断语,却常不许,为何呢?需参以挨星退运,加之卦气零正神倒置,再加之年神煞临峰,五条口诀适用,你可斗胆用铁语直断,弹无虚发!分开3条、五条适用,便是不灵。理论无需再演绎太多!学者依此五条口诀适用,上山比对,定然有准。此一层纲目关窍。
再一次深条理关系,克入之峰。如盈缩盘10星化天福,化吉星亦无大碍。而这一层关系,盈缩10星化曜,非廖家明日传门生,皆学不到这条口诀。生入之峰,化为凶星,亦无用关窍。就这2个条理。把这2个条理关窍搞明确,会用口诀,挨星二十八宿消峰,去用就灵验。
再一层关系,峰能不能出官?要用另外一条“帝释一神口诀”去比对,用12月将以及十二天星去合参,共八条口诀,合一而用,就能确认有官无官?而“帝释一神”为廖家至秘心法口诀。一条口诀,不花一万元别想得到。造风水“要你出贵就出贵,要你当官就当官”,靠的便是这一条口诀。廖家不传之秘,自己是没法创造的。这是第3层含意。可否出官?纵然合到出官口诀,但克入之峰又化凶星,这又没用,这是此中协力之作用。明确这层关系,你学到的口诀,就会成为有效口诀。三合工夫其实不假,未明玄机,不懂用罢了。如单凭3般卦,想造出官贵,或者写洋洋万言论卦理,皆外行人语之语,弃之可也。纵然杨公《天玉经》、《奥语》经文,也仅一2个口诀罢了。
乾坤艮巽属木乡,寅申巳亥水神当。
甲庚丙壬俱是火,子午卯酉火相依。
辰戍丑未金为局,乙辛丁癸土相伤。
煞泄奴兮生旺盛,生我食神属丙榜。
比以及人财发考场,我克为财为储奴。
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克我7煞最难当,泄我文章泄到底。
使用方法,以向为我,以向的五行属性论八国山岳之生克。如乾坤艮巽向,我即为木;乙辛丁癸向,我即为土。
举例:乾山巽向,属木。出巳口,犯羊刃。若又犯辰戍丑未金峰克入,加之卦气零正倒置,挨星退气,年神煞到,你大可直批损丁。五条并用,用之皆验。
如乾山巽向,与其用30几个口诀,反不如五条口诀合参。巽为木为我,乾坤艮巽峰比以及,虽发考场,非当旺,非年3白星到,非卦气合,非帝释一神合,亦不敢轻言发科早?!
乙辛丁癸属土,我为木,克出,为财为储奴,可用,非向上有水,非零神见水,非挨星当旺,非3白星到峰,亦不可轻断有财。仅仅为30个口诀,或者30个信息中之一条罢了。